Ao menos 200 mil pessoas devem prestigiar a festa em homenagem a Dominguinhos
Garanhuns abre oficialmente os festejos juninos do Nordeste na noite de hoje (25), com a sexta edição do Viva Dominguinhos, que promete esquentar os corações dos apaixonados pela vida e obra do maior sanfoneiro do Brasil, José Domingos de Moraes, conhecido como Dominguinhos. A programação terá início às 20h, na Praça Mestre Dominguinhos, e segue até o sábado (27), com uma grade formada por mais de 30 atrações durante a festa. O garanhuense Mourinha do Forró vai abrir a série de shows da primeira noite do evento. O cantor tem 28 anos de carreira e traz um repertório formado músicas de forró, xote e baião, com parcerias feitas com grandes nomes da música nordestina como o próprio Dominguinhos, Jorge de Altinho, Petrúcio Amorim, Santana, Genaro do Trio Nordestina, Alcymar Monteiro, entre outros. Também se apresentam o cantor Targino Gondim, o sanfoneiro Cezzinha e o cantor Jorge de Altinho, que encerra a quinta-feira com um show em homenagem ao amigo pessoal Dominguinhos e uma forte referência aos 30 anos da morte de Luiz Gonzaga. O Viva Dominguinhos conta com dois polos de animação, o palco Mestre Dominguinhos, localizado na praça de mesmo nome, e o palco Canta Dominguinhos, que recebe shows durante as manhãs e tardes do evento no Espaço Colunata a partir de amanhã (26). Este ano, o Palco Dominguinhos é o maior já montado em Garanhuns e um dos maiores em eventos do Nordeste. A estrutura tem 35 metros de largura por 11 metros de altura. Um fosso também faz parte da estrutura para a realização do trabalho da imprensa. Três painéis de LED de alta definição (dois laterais e um no fundo do palco), medindo oito metros de altura por quatro metros de largura estão instalados na praça. O sistema de som é de alta qualidade e conta com torres de Delay que permitirão ao público que está mais distante assistir e ouvir aos shows com a mesma qualidade de quem está próximo ao palco. A decoração do evento também traz novidades, com luzes cênicas para o palco e decoração diferenciada no espaço das barracas especiais. Além da estrutura moderna de palco, som e iluminação, a população também vai poder desfrutar de uma tenda de apoio a acessibilidade durante as três noites do Viva Dominguinhos. A estrutura é reservada para pessoas com deficiência e idosos com mobilidade reduzida que querem desfrutar dos shows na Praça Mestre Dominguinhos. O espaço é gratuito, tem capacidade para 30 pessoas, e contará com banheiro químico adaptado, além de dispor de um profissional de apoio. O ambiente abre a partir das 20h e funciona até o encerramento do último show.
Assessoria de Comunicação Social e Imprensa — (ACSI) Com informações da Secretaria de Turismo e Cultura Fotos: Arquivo Secom — (Secom/PMG) e Reprodução/Internet
Vereador Jamessom foi assassinado em 2015 na cidade de São João
Na manhã desta quarta-feira,24, policiais militares da paraíba, receberam uma denúncia de que um homem suspeito de ter praticado um homicídio na cidade de São João, agreste de Pernambuco, encontrava-se em um bar localizado no Bairro de Manaíra, Zona Leste de João Pessoa. Uma equipe deslocou-se até o local informado na denúncia, onde localizou em um mercadinho, o suspeito Cícero Falcão da Silva, o Tita, e ao ser abordado, confessou ter assassinado a tiros na manhã do dia 15 de outubro de 2015, o vereador Jamessom Guilherme da Rocha Martins, 33 anos, o crime ocorreu na Rua Joaquim Pereira dos Santos, Centro, São João, tendo fugido logo após o crime. De acordo com o Delegado Dr. Marcos Omena, que na época ficou a frente das investigações, o motivo do crime teria sido a venda de um lote feita pela vitima a Cícero Falcão da Silva (Tita). O vereador teria se comprometido a vender um outro lote ao suspeito e na manhã do dia marcado para a assinatura do contrato, houve um desentendimento entre os dois, em meio a discussão Tita sacou uma arma e efetuou vários disparos contra o vereador, que não resistiu a gravidade dos ferimentos e foi a óbito no local. O suspeito após receber voz de prisão, foi conduzido a Central de Polícia Civil, onde foi constatada a existência de um mandado de prisão em seu desfavor, prestou depoimento e segue preso aguardando para ser trazido para Pernambuco.Cícero era irmão de outro vereador da cidade de São João Reginaldo Falcão da Silva conhecido como Galo e que também foi assassinado no mesmo ano da morte de Jamessom. Com informações de Arlete Santos. Veja vídeo completo com outras informações
A Prefeitura de Paripueira, na Região Norte de Alagoas, lançou novo concurso público com 155 vagas destinado ao provimento de cargos efetivos do município.
As oportunidades são para: Analista de Controle Interno (1); Assistente Social (2); Coordenador Pedagógico (6); Educador Físico (1); Fiscal de Obras e Posturas (2); Enfermeiro (2); Farmacêutico (1); Fisioterapeuta (1); Médicos - Cardiologista (1), Clínico Geral (4), Ginecologista (1), Pediatra (1) e Psiquiatra (1); Nutricionista (2); Professores de Artes (3), Ciências (2), Educação Física (3), Geografia (2), História (2), Inglês (1), Português (3), Matemática (2), Ensino Religioso (2), Nível I - Educação Infantil (10) e Nível II - Anos Iniciais (20); Psicólogo (1); Auxiliar de Consultório Dentário (3); Secretaria Escolar (6); Técnico em Enfermagem (5); Auxiliar de Disciplina (28); Agente Comunitário de Saúde (24); Agente de Endemias (9) e Agente de Vigilância Sanitária (3), dentro das vagas há oportunidades para pessoas que se enquadrem nos itens especificados no Edital.
No que diz respeito à remuneração e a jornada de trabalho das funções, o valor de vencimento é entre R$ 998,00 até R$ 3.500,00 e a carga horária é entre 20h até 40h. Os requisitos variam de nível médio, técnico e superior.
Para a avaliação dos concorrentes será aplicado prova objetiva, de caráter eliminatório e classificatório. Para alguns cargos há a realização de prova de títulos, de caráter apenas classificatório.
As inscrições devem ser realizadas das 09h do dia 15 de abril de 2019 até o término do dia 17 de maio de 2019, exclusivamente, por meio do endereço eletrônico www.fundepes.br. O valor da inscrição de R$ 90,00 para nível Médio e técnico e de R$ 120,00 para o nível superior.
O concurso tem a validade de dois anos, a contar da data de homologação do resultado final, podendo ser prorrogado uma única vez por igual período, mediante ato próprio de autoridade competente.
Padre Marcelo manda recado aos seguidores que não gostam de suas postagens
O arcebispo metropolitano
de Campo Grande Dom Dimas Lara Barbosa publicou nota de esclarecimento e
repúdio a “toda forma de ódio ou violência”. O posicionamento foi divulgado
após inúmeros questionamentos da comunidade católica sobre postagem do padre Marcelo
Tenório, da Paróquia São Sebastião, em que ele manda recado a seguidores que
não gostam de suas postagens: “Morra”.
No texto, publicado no site da arquidiocese no último dia 11 de abril , Dom Dimas explica
que já conversou com o padre e que o mesmo já pediu desculpas. Mas alerta sobre
a falta de noção na internet.
O representante da Igreja no Estado pontuou
que a partir do momento em que se acolhe a missão é “necessário cuidado com
tudo o que fazemos ou publicamos, pois isso pode afetar a imagem da instituição
que representamos e a própria credibilidade do que anunciamos, se manifestarem
incoerência entre o que vivemos e o que professamos”, escreveu.
Mesmo com o posicionamento do arcebispo,
fiéis chegaram a comentar na página da Arquidiocese que não consideravam o
esclarecimento suficiente.
O padre adora uma polêmica
O padre é chegado a uma polêmica em suas contas nas redes sociais. Ele virou meme quando uma certa vez declarou
via instragan que " beber não era pecado e que bom mesmo para saúde era
cuidar da própria vida".Essa postagem teve mais de 81 mil visualizações em
apenas uma horas com muitas críticas contrárias a sua postagem.Entre quase 300
comentários no Instagran muita gente questionou o fato do padre defender a
bebida, mas Marcelo Tenório não se arrependeu :"As pessoas sempre pensam que beber seria pecado, mas nunca foi.
Pelo contrário. Vinho e cerveja são invenções da igreja. O que não pode é o
excesso. Até quem bebe muita água morre afogado. Esses dias, pedi uma cerveja e
o atendente perguntou: 'Padre bebe? Eu logo respondi. Claro! Sou um bom
católico."
No perfil do Facebook, defende o Palmeiras, critica o
ex-presidente Lula, fala de hipocrisia, mas nunca foi conhecido por
atitudes mais ousadas à frente da igreja.Em 2018, próximo as eleições
presidenciais o padre publicou uma foto ao lado de fiéis em total apoio ao
candidato Jair Bolsonaro, reproduzindo gesto de um revólver em punho, simbolo
da campanha do atual presidente e que elevou a ira dos apoiadores do PT.
A última postagem do padre Marcelo também foi bastante criticada
e chegou ao ponto do arcebispo de Campo Grande emitir nota de repúdio como
mostra essa matéria no inicio.No vídeo ele
manda recado aos seguidores que não gostam de suas postagens: “Morra”.
Na
imagem, Marcelo fala de uma promoção da loja Multicoisa em que o cliente
concorre a prêmios ao estourar o balão. Em seguida, diz que, pensando nos
amigos das redes sociais que não gostam suas postagens e ficam reclamando, ele
também providenciou balões. “Eu vou estourar e é o que eu desejo para
todos os aqueles que não gostam das minhas postagens, mas que estão nas minhas
redes sociais”.O padre amassa o balão com vontade e, ao estourar, revela a
mensagem: “morra”. Ele finaliza com “boa sorte.Veja vídeo acima :
O padre Marcelo Tenório de Almeida, nasceu na cidade de Garanhuns, estudou no colégio Diocesano e no colégio das Damas da Instrução Cristã.Cursou Letras, especializando-se em Língua Francesa pela Universidade de Pernambuco.
O Filme O Corcunda de Notre Dame é uma adaptação do clássico imortal literário do poeta, dramaturgo e escritor francês Victor Hugo (1802-1885), tendo como protagonista a deslumbrante atriz irlandesa Maureen O’ Hara, mulher esplendorosa, de rosto anguloso, olhos graúdos verdes e belos, lábios bem firmes numa face cheia de vida e dona ainda de um corpo perfeito e sem qualquer exagero. Neste filme a bela atriz Maureen O’Hara viveu a fascinante CIGANA ESMERALDA. Como costuma afirmar o cinéfilo carioca Paulo Telles, “Maureen foi a mais bela ESMERALDA das telas”…
A projeção cinematográfica retrata a coexistência do grotesco e do sublime e, ao mesmo tempo, as fronteiras que os separam, constituem-se em ponto de partida do cruel romance medieval escrito nos idos de 1831. Como nos revela o pesquisador filmélico do Rio Grande do Norte Antonio Nahud, a história é centrada no coxo e corcunda QUASÍMODO Adotado pelo diácono Claude Frollo e vivendo na Catedral de Notre Dame, ele enfrenta uma série de peripécias por conta de um amor não correspondido pela bela e sedutora cigana Esmeralda. Frollo, colocando em risco o seu celibato, também se apaixona por ela, mas são duas formas de amar diferentes. QUASÍMODO ama-a generosamente, enquanto Frollo nutre uma paixão desesperada, repleta de desejo sexual. No entanto, Esmeralda não corresponde ao amor de nenhum dos dois.
Quanto ao livro sua publicação é de 1831, a obra, que também é conhecida pelo nome de Notre-Dame de Paris, é considerada um romance histórico. No livro(ao contrário do filme), o escritor NÃO centraliza a história somente na tradicional Catedral, mas traça um panorama de toda a sociedade parisiense medieval. Entre outros aspectos, apresenta personagens de diversas camadas sociais como os nobres, os ciganos e os monarcas.
O tempo em que a história se passa é o ano de 1482 e o local é a cidade das luzes, Paris. O cenário em que as ações ocorrem é a Catedral de Notre Dame localizada à margem do rio Sena. A imponente catedral de linhas góticas fora construída no ano de 1330, e Exercia funções além das religiosas, como dar abrigo a refugiados, aceitar órfãos, entre outros excluídos. No que se refere aos personagens, o escritor apresenta fidalgos, representantes clericais, mendigos e ciganos. Na época em que a obra se passa, o soberano do país era Luís XI.
A sequência do drama gira em torno do personagem Quasímodo que era um homem com deformações físicas severas, mais feio que a fome!!! Além de possuir uma enorme corcunda, pois tinha deformações nos rostos, braços e pernas. Foi abandonado pelos pais ainda bebê. O padre Claude Frollo decidiu levá-lo para catedral de Notre Dame. Vivia afastado da sociedade e temido pelos habitantes locais. morava enclausurado desde a infância nos porões da catedral. Sua função única e exclusiva era tocar o sino, ofício que acabou por destruir sua audição. Mesmo assim, Quasímodo era fiel ao padre, e foi ao atender a um oportuno pedido de seu protetor que ele conheceu Esmeralda.
A obra de Victor Hugo teve várias adaptações para o cinema, entre elas O Corcunda de Notre Dame (1939 – preto & branco) e O Corcunda de Notre Dame: O Filme (1997). A versão de 1997, colorida, que é um gênero de terror, romance e drama é perfeito, desde os cenários, figurinos, e claro, tendo de sustento as atuações de Richard Harris e Salma Hayek, além de um roteiro bem próximo a proposta do imortal escritor. Entre essas duas versões, o filme é muito bem feito, com atores competentes em suas interpretações. Tanto Maureen O’ Hara em 1939 quanto Salma Hayek em 1997, dão um show de interpretação e de belezura em todo decorrer das gravações.
No campo da literatura Victor Hugo é considerado o maior poeta romântico da França e um dos seus maiores prosadores. Produziu várias obras-primas, entre elas o romance medieval O Corcunda de Notre Dame (1831). A história é centrada na tragédia do corcunda Quasímodo(palavra que significa indivíduo deformado, monstrengo), e da cigana Esmeralda. É no interior da grande catedral gótica e nos labirintos das construções de Paris que se desenrola a terrível história de paixões impossíveis de seus personagens.
O livro, ao longo das 500 páginas da edição brasileira comentada e ilustrada, sob a tradução de Jorge Bastos, podemos acompanhar a fluência de Victor Hugo ao criticar o rumo que a desigualdade econômica dava para as relações sociais da época, bem como a necessidade de reflexão no que diz respeito aos abusos do clero e as generalizações conceituais sobre amor, amizade e outra coisitas mais. Duramente criticada, a Igreja Católica, vista como uma instituição tão poderosa como o Estado, é apontada como abusiva e autoritária, crítica que só um escritor tão privilegiado socialmente poderia fazer sem medo de perder prestígio, e, consequentemente, todos os seus leitores.
No livro, Victor Hugo reuniu magistralmente em seu famoso romance religiosos e vagabundos, ciganos e nobres, padres e leigos, heróis e vilões. Com poderosa imaginação criadora, Hugo desperta em seu leitor as mais variadas emoções: do profano ao sagrado, do grotesco ao sublime. Já no que diz respeito à tela, na maioria das versões cinematográficas podemos classificar como um filme de interpretações memoráveis e trilhas sonoras fabulosas. A reconstituição da Paris da Idade Média é perfeita. O filme poderia até ter mudado de nome: ao invés de O Corcunda de Notre Dame por que não O Corcunda de Victor Hugo?!?!?!
UM ADENDO QUE SE FAZ NECESSÁRIO: – Em face do fato lamentável que foi o incêndio da Catedral da Nossa Senhora de Paris na qual havia muita história contida naquelas paredes históricas, por serem monumentais e majestosas e que deixam um vazio na França e no resto do mundo pelo significado da igreja que beirava os 900 anos de existência, todos hão de convir que nem tudo está perdido.
Pois bem!!! Enquanto os bombeiros ainda resfriavam a Catedral de Notre Dame, uma família francesa, a Arnault, dona da grife Louis Vuitton, desembolsou R$ 875 milhões para reconstruir a catedral; a brasileira que mora em Mônaco, Lily Safra, viúva do dono do Banco Safra fez uma doação de 80 milhões; outra empresa francesa de cosméticos, L’Oréal, doou 200 milhões de euros, e o mundo todo está chegando junto.
Parabéns a esses ricaços que não têm escorpiões nos seus respectivos bolsos. Quem doou à causa da reconstrução o fez por sentir nostalgia por uma parte da história da civilização ocidental. Agora, há quem diga ou defenda que essas doações deveriam ter ido para os MISERÁVEIS de Victor Hugo e não para o Corcunda de Notre Dame… FAZER O QUÊ?
Valdiram foi artilheiro pelo Vasco na Copa do Brasil em 2006 - de Foto: Reprodução/Internet
Atacante com passagem vitoriosa pelo Vasco da Gama em 2006, Valdiram foi assassinado na cidade de São Paulo neste sábado (20). Segundo informações do programa "Brasil Urgente", da TV Bandeirantes, o ex-jogador foi morto a pauladas por moradores de rua. De acordo com reportagem do "Globoesporte.com", o ex-atleta foi morto na Rua Santa Eulália, no bairro de Santana, Região Central da cidade.
Valdiram tinha 36 anos e estava sem jogar futebol desde 2017, quando passou pelo Atlântico-BA. Depois saiu do clube tentando reencontrar a irmã em São Paulo, mas não foi recebido por ela. Então ele tentou jogar no Bonsucesso, clube da segunda divisão estadual do Rio, mas não conseguiu. O ex-atacante já passou pelo clube em 2013, quando foi campeão do primeiro turno da segundona à época e ajudou o clube no acesso para a elite estadual em 2014, porém não ficou no clube da Leopoldina até o fim da competição por voltar a ter problemas com drogas. À época, ele foi afastador por indisciplina
Ascensão meteórica em 2006 com o Vasco
Natural de Canhotinho, no interior de Pernambuco, Valdiram se destacou no Vasco em 2006, atuando ao lado de Romário. O melhor momento foi o vice-campeonato da Copa do Brasil, competição pela qual foi artilheiro com sete gols. Apesar da rápida idolatria com a torcida, o atacante não compareceu ao último treino antes da decisão vencida pelo Flamengo e foi cortado da partida final pelo então técnico Renato Gaúcho. As faltas e indisciplinas foram aumentando até o contrato ser rescindido em fevereiro de 2007. Valdiram jogou ainda em clubes como CSA e CRB de Alagoas, chegou a jogar em Portugal.
Renato Gaúcho e Valdiram no Vasco em 2006
Em contato feito pelo "Portal Eu, Rio!", o técnico Renato Gaúcho foi pego de surpresa com a notícia. Lamentando a morte do jogador, o atual treinador do Grêmio lembrou do talento do atacante durante o período em que trabalharam juntos no Vasco, em 2006. Ele também revelou que era rotineiro aparecer um oficial de justiça em São Januário procurando por Valdiram.O Eurico Miranda era um pai pra ele e sempre falávamos pra ele sair dessa vida. Infelizmente todos os dias tinha um oficial de justiça que aparecia no clube procurando por ele.
Vida nas ruas no Rio e em São Paulo
Desde que foi flagrado nas ruas de Bonsucesso, Valdiram também tentou o recomeço no Olaria e chegou a ser considerado limpo das drogas. Mas depois que pediu permissão para ir a uma farmácia do bairro, só voltou após uma semana em estado de abandono e admitindo a recaída no vício. Depois foi para São Paulo para mais uma tentativa de reencontrar a irmã, mas foi localizado morando nas ruas em um vídeo no final do ano passado na região da Cracolândia, no Centro da capital paulista.
Vasco lamenta morte
Em nota divulgada pela assessoria de imprensa do Vasco da Gama, o clube informou "com pesar" a morte do ex-jogador. Ainda de acordo com a publicação oficial, "ao tomar conhecimento de que Valdiram vinha dormindo na rua, após dar como vencida uma batalha contra as drogas e o alcoolismo, o Clube conseguiu junto a uma conceituada clínica médica do Rio de Janeiro que o ex-jogador pudesse se tratar gratuitamente e retomar a vida. Valdiram ficou internado durante quatro meses, deixando a clínica no dia 23 de junho".
Pesquisando o que escreveu o historiador de filmes épicos, Paulo Telles, chegamos ao ano de 1964,e no deparamos com o diretor italiano Paolo Pasolini, MARXISTA e ATEU, quando lança O EVANGELHO SEGUNDO SÃO MATEUS, a versão mais polêmica (ao lado de A Última Tentação de Cristo, de 1988, de Martin Scorsese) da vida de Cristo. Sem a aura de santidade expressa em Rei dos Reis (1961) de Nicholas Ray, A Maior História de Todos os Tempos (1965) de George Stevens, e Jesus de Nazaré (1977) de Franco Zeffirelli. Neste filme o CRISTOé um Messias bárbaro, um agitador das massas que usa seus sermões em defesa dos oprimidos, com o intuito de transformar um mundo socialmente injusto.
O leitor poderá perguntarpor que um ATEU se interessar em filmar a vida de Jesus Cristo. Muito simples: a figura de Cristo exercia nele uma fascinação não religiosa, mas poética e política. E em Cristo ele admirava sua poesia, força, e carisma. Apenas não aceitava Jesus conforme a Igreja Católica e a teologia, mas acreditava que a mensagem de Jesus conforme o Evangelho de Mateus era revolucionária, ao passo que, para o cineasta italiano, Cristo era uma personalidade corajosa, rebelde, e revolucionária tal qual sua mensagem. Era o Cristo que ia salvar o povo não das penas do inferno, mas da própria ignorância do ser humano.
A película épica que tem a duração de mais de duas horas segue de maneira fiel os textos de Mateus sobre todas as etapas da vida de Cristo, de seu nascimento à ressurreição. O Cristo pasoliniano( referência feita ao cineasta e escritor italiano Pier Paolo Pasolini), no entanto, é revolucionário, mais HUMANO que DIVINO, com muitos traços de doçura e que reage com raiva à hipocrisia e à falsidade dos homens. A obra prima de Pasolini, consegue, com recursos limitados realizar um filme belo, cativante e intenso. Uma forma poética em alguns aspectos de se contar a história de Cristo, já conhecida por muitos. É um filme simples, belo e poético e político também!!!
A Igreja e os fiéis censuraram odiretor italiano Pasolini pela falta de doçura do intérprete de Jesus, no entanto era um Cristo destinado a ser um nativo rebelde à prepotência colonialista profeta apocalíptico da riqueza ilícita, de açoite em punho fazendo a reforma agrária para perplexidade e horror dos falsos pregadores e beatos apegados à propriedade privada. Pasolini põe as melhores parábolas e ensinamentos na boca de seu intérprete principal, ora doce, ora feroz, tudo emoldurado por uma fotografialinda e trilha sonora espetacular, trilha esta que, além do erudita, traz até um emocionante blues de raiz, para quemprestarbastante atenção.
O Evangelho Segundo São Mateus traz uma figura que repassa seus ensinamentos, mas ao mesmo tempo é reacionário, gritando por muitas vezes, humano, chorando em outros momentos, assustador, sussurrando acontecimentos futuros. Todos já conhecem a história bíblica e Pasolini é extremamente sagaz ao se aproveitar disso para contar uma história sutil, sem muitos diálogos em seu início mas de uma profundidade enternecedora. No filme,Jesus não é apenas um BARBUDINHO BONITINHO DE OLHOS AZUIS, com cara de coitado e fala mansa. De fato, Cristo foi muito mais do que isso. As Suas palavras eram afiadas como espadas, provocavam as paixões humanas, e mudaram o mundo para sempre. E a fita capta essa essência, sem sentimentalismo barato, sem enfeites ou rodeios.
É curioso que, recentemente, há cerca de pouco mais de 10 anos,o Vaticano tenha elegido o filme como o melhor sobre a vida de Jesus quando que na época do seu lançamento não foi bem visto por eles. Como já disseram é realmente espantoso que o melhor filme sobre Jesus (por muitas pessoas e até mesmo o Vaticano) tenha sido feito justamente por Pasolini(UM ATEU CONVICTO!!!).Há quem digaque o filme perde alguns pontos pelo elenco amador, pois é justamente o contrário, vê-se que esse é o ponto mais bonito do filme e que torna ele mais especial e comovente, é o povo representando o povo, é ter um Jesus com algumas características diferente do que temos em mente e acho que com elenco profissional não teria a mesma força.
Como não poderia deixar de ser, houve protestos violentos contra o filme, e a EXTREMA DIREITA jogou ovos podres no Palácio do Festival de Veneza durante seu lançamento, que, paradoxalmente, acabou ganhando o prêmio do Escritório Católico Internacional de Cinema, e cuja obra foi dedicada à memória de João XXIII, por Pasolini considerá-lo o papa mais próximo das ideias progressistas do evangelista Mateus, que procurou mostrar Jesus Cristo para os judeus como o Messias esperado, o Messias das profecias, enfim, o Messias do povo.
Há quase um quarto de século, mais precisamente no ano de1995, quando o cinema completou 100 anos de existência, esta obra de Pasolini foi inclusa entre os 100 melhores filmes de acordo com o Vaticano, que elaborou uma intensa lista, na categoria de Religião, ao lado de obras como A Vida e paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo (1905) de Ferdinand Zecca, Nazarín que é um filme de drama mexicano de 1959de Luis Buñuel, e Ben-Hur (1959) de William Wyler.
